Спрос на национальные головные уборы вырос в Павлодаре
В Павлодаре вырос спрос на национальные головные уборы. Причём, модницы стараются шить и украшать их собственными руками. В городе даже открылась школа, где этому обучают, передаёт корреспондент «Хабар 24».
Галия Сунгатова сотрудничает со многими городскими школами. Мастерица охотно делится опытом, обучая секретам рукоделия школьниц. В последнее время национальные изделия в Павлодарском регионе вошли в моду. Казахскими орнаментами сейчас украшают одежду и головные уборы. Интерес к национальному ремеслу растёт, и радуются успехам и народные мастерицы.
Галия Сунгатова, рукодельница:
- Эта курак-корпе называется аламан-курак. Недавно в Астане на День госсимволов оно стало частью самого длинного одеяла, которое попало в Книгу рекордов Гиннеса Казахстана. Его длина составила 500 метров. Таких курак-корпе рукодельницы со всего Казахстана привезли больше 200 штук.
Казахстанские рукодельницы горят желанием покорить Всемирную книгу рекордов Гиннеса, собрав под своим началом тысячу мастериц. Чтобы весь мир узнал о богатом наследии предков они готовы сшить самое длинное в мире курак-корпе. Но пока это – всего лишь очередная амбициозная идея. Буквально, летом подобную мечту Галие Сунгатовой удалось реализовать. Первый фестиваль «Такия фест» успешно прошагал по региону, собрав в финале 2 сотни участниц. Юные павлодарские рукодельницы показали публике необыкновенные тюбетейки.
Вообще, история казахских головных уборов имеет глубокие корни. В фондах историко-краеведческого музея имени Потанина хранится уникальный серебряный экспонат, очень похожий на саукеле. Археологи датируют его XIII-XIV веками и называют головным убором богатой невесты.
Женисбек Кадырулы, научный сотрудник областного историки-краеведческого музея им. Г. Потанина:
- Высота саукеле от 20 до 30 сантиметров. Оно было покрыто изнутри тонкой берестой, а снаружи – чистым серебром. Головной убор был прошит драгоценными нитями и украшен золотыми изделиями. Это подчеркивало высокий статус молодой женщины.
Искусством шить саукеле владели лишь именитые мастера. Лучшие экземпляры в древности даже оценивали в тысячу лошадей, но такую красоту невесты носили не долго.
Ербол Абишев, корреспондент:
- По традиции кимешек казахские женщины носили только после рождения ребенка. И, в первую очередь, его одевали для сохранения здоровья молодой матери. Полые и длинные края головного убора покрывали грудь и спину, уберегая их от ветра и также от посторонних глаз. А вот до замужества девушки носили вот такие тюбетейки, украшенные, в основном, серебром, которое казахи считали лечебным от многих болезней.
Авторы: Е. Абишев. Ж. Темирболат.